la théorie des cinq éléments .

" telle est , exposée dans ses grandes lignes et interprétée aussi exactement que possible , la théorie hindoue des éléments , qui , outre l' intérét propre qu' elle présente en elle meme , est susceptible de faire comprendre , d' une facon plus générale , ce qu' est le point de vue
" cosmologique " dans les doctrines traditionnelles ." ( 1935 )


source rené guénon .


on sait que , dans la doctrine hindoue , le point de vue " cosmologique " est représenté principalement par le vaisheshika , et aussi , sous un autre aspect , par le sankhya , celui ci pouvant étre caractérisé comme " synthétique " et celui la comme " analytique ." le nom du
vaisheshika est dérivé de vishesha , qui signifie " caractére distinctif " et , par suite ,
" chose individuelle " ; il désigne donc proprement la branche de la doctrine qui s' applique a la connaissance des choses en mode distinctif et individuel . ce point de vue est celui qui correspond le plus exactement , sous la réserve des différences qu' entrainent nécessairement les modes de pensée respectifs des deux peuples , a ce que les grecs , surtout dans la période " présocratique " , appelaient " philosophie physique ." nous préférons cependant employer le terme de " cosmologie " pour éviter toute équivoque , et pour mieux marquer la différence profonde qui existe entre ce dont il s' agit et la physique des modernes ; et , d' ailleurs , c' est bien ainsi que la " cosmologie " était entendue au moyen age occidental .

Bonjour ousagora et à tous

oursagora a écrit:" telle est , exposée dans ses grandes lignes et interprétée aussi exactement que possible , la théorie hindoue des éléments , qui , outre l' intérét propre qu' elle présente en elle meme , est susceptible de faire comprendre , d' une facon plus générale , ce qu' est le point de vue
" cosmologique " dans les doctrines traditionnelles ." ( 1935 )


source rené guénon .


on sait que , dans la doctrine hindoue , le point de vue " cosmologique " est représenté principalement par le vaisheshika , et aussi , sous un autre aspect , par le sankhya , celui ci pouvant étre caractérisé comme " synthétique " et celui la comme " analytique ." le nom du
vaisheshika est dérivé de vishesha , qui signifie " caractére distinctif " et , par suite ,
" chose individuelle " ; il désigne donc proprement la branche de la doctrine qui s' applique a la connaissance des choses en mode distinctif et individuel . ce point de vue est celui qui correspond le plus exactement , sous la réserve des différences qu' entrainent nécessairement les modes de pensée respectifs des deux peuples , a ce que les grecs , surtout dans la période " présocratique " , appelaient " philosophie physique ." nous préférons cependant employer le terme de " cosmologie " pour éviter toute équivoque , et pour mieux marquer la différence profonde qui existe entre ce dont il s' agit et la physique des modernes ; et , d' ailleurs , c' est bien ainsi que la " cosmologie " était entendue au moyen age occidental .

Un complément d'informations significatives de ton cru
est demandé concernant ton passage en citation

afin que la lumière éclaire même la plénitude exclue de toute recrue des sens.

bonjour .


l' auteur de la citation , c' est a dire l' en - téte , est écrite par rené guénon , en 1935 .

toute l' étude de la théorie des cinq éléments , est de rené guénon .


oursagora .

bonjour obsidienne .


gloire donc a solasido !
désolée obsidienne mais vous vous méprenez .
je n' ai jamais fais un seul copier - coller sur ce divin forum !
j' apprécie trop le clavier .

je puis vous le jurez !
d' ailleurs chére obsidienne , en faites vous donc dans vos longs textes ?

je ne vois aucun intérét avec mes petits chapitres , de les copier - coller .
et , j' en profite également puisque vous m' accordez la parole un instant , pour vous affirmez également , que mes sources ne sont nullement des PDF !
une bonne fois pour toutes !

en vous souhaitant en forme et toujours rayonnante .
bien a vous et excellente continuation .

a bientot du plaisir certain de toujours vous lire chére obsidienne .
amitié oursagora .

Bonjour Obsidienne, Oursagora et à tous

Le kopymisme religion la plus répandue dans chaque forum
commence avec chaque message sans bonjour, sans merci,
sans cesse vérité, sans sève héritée, sans sévérité...


La bonne nouvelle revient à l'équilibre réciproque à maintenir
entre exclure et inclure qui va, vient et arrive à la manière
d'une chevalerie relationnelle où et quand les quatre, cinq ou six
accords toltèques font écho à l'Accord à la fois Alchimique et Mythologique,
des Chevaliers de la Table Ronde que ne contredit aucun désaccord.


Un vrai chevalier n'a pas de mépris pour ses adversaires
Car le mépris interdit la compréhension
et sans compréhension son combat est voué à l'échec.

Mieux vaut comprendre que croire


le yi king est déclaré patrimoine culturel de l'humanité
traitant de tout ce qui concerne les affaires humaines

le kopymiste n' est pas déclaré patrimoine culturel de l'humanité
traitant de tout ce qui concerne les affaires humaines

Le yi king accueille toutes les superstitions
ainsi il ne se referme, décidément, pas sur lui-même

Le yi king est à l'origine des idéogrammes chinois
et traite de la loi d'octave sous toutes ses formes


Le code génétique n'est qu'une approche connue
et pratiquée sous d'autres noms depuis des millénaires

Je propose des outils d'investigation spirituelle,
réflexions sur le cheminement et partage d'expériences


L'identification à la merveilleuse personnalité des intervenants
n'est pas ma priorité ni me dissoudre dans le temps à rechercher la vérité
je préfère me tourner vers la beauté qui sème la joie, sagesse particulière,
plénitude révolutionnaire, au coeur de toute paix qui  moissonne la paix rieuse entreprise
et qui seule enseigne l'aspiration cette respiration du regard,
révélant à chaque instant l'unité du tout, de tout, de tous et de chaque ensemble vivant.


Toltèque ou pas, chaque accord que ne contredit aucun désaccord
va, vient et arrive de la chevalerie relationnelle

Nul n'entre ici s'il n'est géomètre signifie que chaque forme devient une illustration géométrique
d'une opération arithmétique où d'abord vient la transformation, puis vient la transmutation,
puis vient la transfiguration ensuite le coeur est ouvert au coeur de toute paix

La religion du kopimisme indique que avant être ouvert le coeur est verrou, c'est à dire fermé.
où et quand bien même le vin de la messe qui ne rit demeure en poudre...

Bonjour oursagora et à tous

oursagora a écrit:bonjour obsidienne .


gloire donc a solasido !
désolée obsidienne mais vous vous méprenez .
je n' ai jamais fais un seul copier - coller sur ce divin forum !
j' apprécie trop le clavier .
.

Le langage par formes concerne, également, les messages kopymistes
sans bonjour, sans merci, donc sans chevalerie relationnelle,
ni représentation graphique d'opérations arithmétiques de la métaphysique du nombre.


Le kopymisme est sans contestation possible, la religion, c'est à dire la convivialité
la plus répandue dans le réseaux sociaux et donc dans chaque forum.


Le koymisme concerne indéniablement le langages par formes.
Mieux vaut comprendre qu'une voie qui exclue les autres croyances
se referme sur elle-même.


Les croyances sont des axiomes qui font varier les usages du langage par mots
en tenant compte des conditions géographiques.


L'harmonie vient du conflit (A Bailley)
L'harmonie résulte de la résolution des contraire (Pythagore)
L'ordre d'apparition des harmoniques d'un son ne dépend pas de la géographie
mais des perceptions de l'unité de conscience qui communique par sa réflexion
comme l'esprit de paix poursuit en chacun sa tâche et l'inscrit dans la durée.

La beauté utilitaire du coeur demeure l'âme de l'amour

Si exclure concerne l'âme de l'amour alors inclure concerne la lumière de l'amour


Bien sur j'apprécie le franc-parler pulsionnel du mentir-vrai,
Kopymiste dont le fond remonte à la surface des choses.


Comme rien ne devient plus profond que la surface,
rien ne peut s'expérimenter, excepté comme un avertissement,
pour ceux qui refusant la transformation, se créent et secrètent
par exclusion l'illusion de la mort, le mirage de l'Âme Or...


je lui préfère la politesse, cette gestion collective de l'indifférence,
car elle s'adresse à l'intelligence des intervenants, même si seule
la courtoisie issue de la chevalerie relationnelle garde le pouvoir
de tisonner les coeurs ouverts au coeur de toute paix